Comunicado de la Universidad Nacional de Colombia sobre la masacre de indígenas awajun en la Amazonía peruana

Por favor difundir.

La sociedad indígena awajún y su lucha en la Amazonia peruana.

A las comunidades universitarias de la Universidad Nacional de Colombia y de la Asociación de Universidades Amazónicas, Unamaz, a la opinión pública en general.

¿Por qué los aguaruna y los huambisa?

Peru
Masacre: ¿por qué contra aguarunas y huambisas? (I)
Marco A. Huaco P.

Sí, aunque los diarios “El Comercio” y “Perú 21” sigan poniendo entre comillas la palabra “masacre”, la sociedad asiste horrorizada a las masacres del 05 y 06 de  junio mientras el Presidente  García y sus Ministros inventan justificaciones cada vez más alucinantes ahora hablando de conspiraciones internacionales (¿Ecuador-Bolivia-Venezuela?) para impedir que el Perú explote sus recursos petrolíferos, gasíferos, auríferos, hídricos y forestales…que es al final todo lo que le interesa al perpetrador intelectual de la política del “perro del hortelano”. Ahora todos aquellos que todavía no estaban convencidos constatan que aquella insultante etiqueta del “perro” no era proclamada como simple metáfora agraviante sino como figura muy literal con ribetes genocidas.

FOTOS DE LA MASACRE EN LA AMAZONIA PERUANA

A mansalva y por la espalda se inició   ”´la recuperación de la autoridad del gobierno y de los 28 millones de peruanos” ( imágenes Canal N).  A los nativos capturados, se les ha puesto bajo el rubro de “terrorismo” , “apología al terrorismo”, subversión,  narcotráfico.  Nadie  legalmente podrían  abogar por ellos bajo  la estrategia de “complicidad con terrorismo y narcotráfico” . Así, los capturados están a merced del Gobierno e incomunicados por 15 días, y a todos  los que   aboguen por ellos.( Ley de apología de terrorismo).

Sólo hay demandas  de solidaridad, duelo, y consideración de “mártires”, para la Policia, entierros con ceremonia, honores, etc.  Los cadáveres de los nativos  han sido secuestrados; el Pueblo de Bagua Chica y otros de la región se han  unido, y han salido en protesta contra el Gobierno y  la masacre; por lo que el gobierno ha decretado toque de queda desde las  03:00 p.m. hasta las 06:00 a.m. del día siguiente.

LA AMAZONIA PERUANA SE LEVANTA

POR SUS DERECHOS TERRITORIALES

by Mariátegui. La revista de las ideas. Friday, May. 08, 2009 at 11:38 PM

Prensa CAOI / Foto: AIDESEP

“MIRA COMO VIVIMOS”

El barrio La Unión con el agua al cuello

Germán Vallejo/María Colino
Observatorio Social de Leticia

fotos: María Colino

“Aquí vivimos siempre en emergencia, pero con las altas de Abril y Mayo es todavía peor. En el 2002 hubo una gran inundación que alagó muchas casas. Vinieron Defensa Civil y la Cruz Roja… Ahora está pasando lo mismo, ya hay muchas casas inundadas, hasta los puentes se están inundando, pero no hay oídos para esto… Para este barrio no hay plata. Los recursos son para los ríos… “ (Carlos Funache, habitante del Barrio).

BOLETIN DE INDÍGENAS AISLADOS VIII (CTI)

Fuente: CTI/Tabatinga-Amazonas-Brasil

NOTA: Encontro de parceiros da Rainforest Data: 07/04/09 O Centro de Trabalho Indigenista – CTI foi a terceira a se apresentar. Hilton Nascimento, ecólogo do CTI, começou expondo um panorama geral dos povos isolados na América do Sul, dando ênfase a região de fronteira entre o Brasil e Peru onde existe a maior concentração desses povos em todo o mundo.

EL PUENTE DE ARQUÍMEDES

Sección: A ritmo de río/María Colino

Gráfico: Arquímedes Pineda

Arquímedes Pineda ha escuchado la voz del rio por 21 años, como motorista turístico y cómo observador consciente del medio ribereño. En sus salidas de batimetría con INVIAS, advierte sobre el crecimiento de la Isla Fantasía y la disminución del caño Yahuarcaca que la separa de Leticia: “Hacia el futuro no vamos a tener caño: el río se aleja. El dilema entonces es meter el canal navegable a Leticia o ir hacia el canal”.

LETICIA: EL RIO SE ALEJA

Sección: A ritmo de río/María Colino

El Amazonas transforma su cauce al vaivén del sedimento. Islas como Ronda, Santa Rosa o Fantasía nacen, crecen, se erosionan y mueren en el trajín de corrientes, vaciantes y crecientes, que desbaratan o expanden los bancos sedimentarios. Y mientras el río erosiona la blanda orilla peruana, a diario va ensanchando la orilla colombo-brasilera. “El río se está alejando, y un día Leticia y Tabatinga podrían quedar en seco”

A RITMO DE RIO: nueva sección en Puerto Palabra

foto: maria colino

El río sube, baja, crece, mengua, serpentea y se ensucia al ritmo de las estaciones, el cambio climático y los caprichos del aluvión ¿Cómo viven los amazonenses los cambios de humor de las aguas? Esta sección recoge la experiencia de los pescadores, ribereños, comerciantes, indígenas, lancheros y demás hombres y mujeres que a diario observan, dialogan y conviven con el río.

Una vorágine de creatividad

PARTICIPACIÓN DE LETICIA EN LA VIDEOCONFERENCIA “FORTALECIMIENTO DE LAS CAPACIDADES DE LA SOCIEDAD CIVIL PARA IDENTIFICAR ESTRATEGIAS DE REDUCCION DE LA POBREZA” : UNA VORAGINE DE CREATIVIDAD

Texto : Germán Vallejo Obando

Foto:  Sebastián Vallejo

Reconocimiento a la política de participación y cultura ciudadana del Plan de desarrollo de Leticia – Amazonas. El Consejo Territorial de Planeación de Leticia presento juego didáctico e inicio el diseño y concertación de su plan de acción 2009 -2011. Una estrategia desde el sistema escolar. ” Que sean reales nuestros conocimientos para la realidad de nuestras vidas” Estudiantes Normal Superior Leticia ” La pedagogía es un saber invisible en los procesos de desarrollo” Comité de sociales Colegio Nuestra Señora de los Ángeles – Manizales El Plan de desarrollo 2008-2011 del municipio de Leticia – Amazonas, “De la mano con la comunidad”, aprobado en el Acuerdo Municipal 011del 23 de mayo de 2008, contiene en su introducción una pauta pedagógica que desde un enfoque prospectivo se viene constituyendo desde ahora y hacia el futuro en una clave primaria de acción, sobre la cual se continua interactuando de manera creativa : ” El plan ha sido escrito para que los niños, las niñas, los jóvenes y los adolescentes lo apropien y alcancen un